Арзёбии нақшаи таълимӣ ва ҳайати омӯзгорон барои ҳама муассисаҳои таҳсилоти олӣ, аз ҷумла мактабҳои тиббӣ муҳим аст.Арзёбии донишҷӯён оид ба таълим (SET) маъмулан шакли пурсишномаҳои номаълумро мегирад ва гарчанде ки онҳо дар ибтидо барои арзёбии курсҳо ва барномаҳо таҳия шуда буданд, бо мурури замон онҳо инчунин барои чен кардани самаранокии таълим ва баъдан қабули қарорҳои муҳими марбут ба таълим истифода мешуданд.Такмили ихтисоси омӯзгор.Бо вуҷуди ин, баъзе омилҳо ва ғаразҳо метавонанд ба холҳои SET таъсир расонанд ва самаранокии таълимро объективона чен кардан мумкин нест.Гарчанде ки адабиёт оид ба баҳодиҳии курсҳо ва факултетҳо дар таҳсилоти умумии олӣ хуб ба роҳ монда шудааст, нигарониҳо дар бораи истифодаи ҳамон абзорҳо барои арзёбии курсҳо ва омӯзгорон дар барномаҳои тиббӣ вуҷуд доранд.Аз ҷумла, SET дар таҳсилоти умумии олӣ наметавонад мустақиман ба тарҳрезӣ ва татбиқи барномаҳои таълимӣ дар мактабҳои тиббӣ татбиқ карда шавад.Ин барраси шарҳи мухтасари он аст, ки чӣ тавр SET-ро дар сатҳҳои асбоб, идоракунӣ ва тафсир беҳтар кардан мумкин аст.Илова бар ин, ин мақола қайд мекунад, ки бо истифода аз усулҳои гуногун, аз қабили баррасии ҳамсолон, гурӯҳҳои фокусӣ ва худбаҳодиҳӣ барои ҷамъоварӣ ва секунҷаи маълумот аз сарчашмаҳои гуногун, аз ҷумла донишҷӯён, ҳамсолон, менеҷерони барномаҳо ва худшиносӣ, системаи ҳамаҷонибаи арзёбӣ метавонад сохта шаванд.Самаранокии таълимро самаранок чен карда, ба такмили ихтисоси омӯзгорони тиб мусоидат намуда, сифати таълим дар соҳаи маорифи тибро беҳтар гардонанд.
Арзёбии курсҳо ва барномаҳо раванди назорати дохилии сифат дар ҳама муассисаҳои таҳсилоти олӣ, аз ҷумла мактабҳои тиббӣ мебошад.Арзёбии донишҷӯёни таълим (SET) одатан шакли коғази беном ё саволномаи онлайнро бо истифода аз миқёси рейтингӣ ба монанди ҷадвали Likert (одатан панҷ, ҳафт ё баландтар) мегирад, ки ба одамон имкон медиҳад, ки мувофиқат ё дараҷаи мувофиқати худро нишон диҳанд.Ман бо гуфтаҳои мушаххас розӣ нестам) [1,2,3].Гарчанде ки SETs дар ибтидо барои арзёбии курсҳо ва барномаҳо таҳия шуда буданд, бо мурури замон онҳо инчунин барои чен кардани самаранокии таълим истифода мешуданд [4, 5, 6].Самаранокии таълим муҳим ҳисобида мешавад, зеро тахмин карда мешавад, ки байни самаранокии таълим ва омӯзиши хонандагон робитаи мусбӣ вуҷуд дорад [7].Ҳарчанд дар адабиёт самаранокии таълим дақиқ муайян карда нашуда бошад ҳам, он одатан тавассути хусусиятҳои хоси таълим, аз қабили «таъсири мутақобилаи гурӯҳӣ», «тайёрӣ ва ташкилӣ», «фикр бо донишҷӯён» мушаххас карда мешавад [8].
Маълумоте, ки аз SET гирифта шудааст, метавонад маълумоти муфид диҳад, масалан, оё зарурати танзими маводи таълимӣ ё усулҳои таълими дар курси мушаххас истифодашаванда вуҷуд дорад.SET инчунин барои қабули қарорҳои муҳими марбут ба такмили ихтисоси омӯзгорон истифода мешавад [4,5,6].Аммо, дурустии ин равиш ваќте, ки муассисањои тањсилоти олї оид ба њайати омўзгорон ќарор ќабул мекунанд, ба монанди пешбарї ба рутбањои олии академикї (аксаран бо зиёд кардани стаж ва маош алоќаманд) ва вазифањои асосии маъмурї дар дохили донишкада шубњанок аст [4, 9].Илова бар ин, муассисаҳо аксар вақт аз омӯзгорони нав талаб мекунанд, ки SET-ҳои муассисаҳои қаблиро ба дархостҳои худ барои вазифаҳои нав дохил кунанд, ки ба ин васила на танҳо ба пешбарӣ кардани факултет дар дохили муассиса, балки инчунин корфармоёни эҳтимолии нав таъсир мерасонад [10].
Ҳарчанд адабиёт оид ба барномаи таълимӣ ва баҳодиҳии омӯзгорон дар соҳаи таҳсилоти умумии олӣ хуб ба роҳ монда шуда бошад ҳам, дар соҳаи тиб ва тандурустӣ чунин нест [11].Плани таълимй ва эхтиёчоти муаллимони тиб аз маълумоти умумии олй фарк мекунад.Масалан, омӯзиши гурӯҳӣ аксар вақт дар курсҳои ҳамгирошудаи таълими тиббӣ истифода мешавад.Ин маънои онро дорад, ки барномаи таълимии мактаби тиббӣ аз як қатор курсҳо иборат аст, ки аз ҷониби як қатор омӯзгорон таълим дода мешаванд, ки дар фанҳои гуногуни тиббӣ омӯзиш ва таҷриба доранд.Ҳарчанд донишҷӯён дар доираи ин сохтор аз дониши амиқи коршиносони соҳа баҳра мебаранд, вале аксар вақт онҳо бо мушкилоти мутобиқ шудан ба услубҳои гуногуни таълими ҳар як омӯзгор рӯбарӯ мешаванд [1, 12, 13, 14].
Гарчанде ки байни таҳсилоти умумии олӣ ва таҳсилоти тиббӣ фарқиятҳо мавҷуданд, SET, ки дар аввал истифода мешавад, баъзан дар курсҳои тиб ва тандурустӣ низ истифода мешавад.Бо вуҷуди ин, татбиқи SET дар таҳсилоти умумии олӣ дар робита ба нақшаи таълимӣ ва баҳодиҳии ҳайати омӯзгорон дар барномаҳои касбии соҳаи тандурустӣ мушкилоти зиёдеро ба бор меорад [11].Аз ҷумла, бинобар тафовут дар усулҳои таълим ва тахассуси омӯзгорон, натиҷаҳои баҳодиҳии курсҳо метавонанд андешаҳои донишҷӯёни ҳамаи омӯзгорон ё синфҳоро дар бар нагиранд.Тадқиқот аз ҷониби Uytenhaage and O'Neill (2015) [5] нишон медиҳад, ки аз донишҷӯён талаб кардани баҳодиҳии ҳамаи муаллимони инфиродӣ дар охири курс метавонад номувофиқ бошад, зеро барои донишҷӯён ёдовар шудан ва шарҳ додани рейтингҳои сершумори муаллимон қариб ғайриимкон аст.категорияҳо.Илова бар ин, бисёре аз муаллимони соҳаи тиб низ табибон ҳастанд, ки таълим барояшон танҳо як қисми хурди масъулиятҳои онҳост [15, 16].Азбаски онҳо пеш аз ҳама ба нигоҳубини беморон машғуланд ва дар бисёр мавридҳо тадқиқот мекунанд, онҳо аксар вақт барои рушди малакаҳои омӯзгории худ вақти кам доранд.Бо вуҷуди ин, табибон ҳамчун омӯзгор бояд аз ташкилотҳои худ вақт, дастгирӣ ва фикру мулоҳизаҳои созанда гиранд [16].
Донишҷӯёни тиббӣ одатан шахсони ҳавасманд ва меҳнатдӯст мебошанд, ки бомуваффақият ба мактаби тиббӣ дохил мешаванд (тавассути раванди рақобатпазир ва серталаб дар сатҳи байналмилалӣ).Илова бар ин, дар давоми факултети тиббї интизор меравад, ки донишљўёни факултети тиббї дар як муддати кўтоњ дониши зиёд ба даст оранд ва малакањои зиёдро инкишоф дињанд, инчунин дар арзёбињои мураккаби дохилї ва мукаммали миллї муваффаќ гарданд [17,18,19] ,20].Ҳамин тариқ, аз сабаби стандартҳои баланди донишҷӯёни соҳаи тиб, донишҷӯёни соҳаи тиб метавонанд нисбат ба донишҷӯёни дигар фанҳои таълимӣ интиқодтар бошанд ва интизориҳои баландтари таълими сифати баланд дошта бошанд.Ҳамин тариқ, донишҷӯёни соҳаи тиб метавонанд бо сабабҳои дар боло зикршуда дар муқоиса бо донишҷӯёни дигар фанҳо аз профессорони худ рейтингҳои пасттар дошта бошанд.Ҷолиб он аст, ки таҳқиқоти қаблӣ робитаи мусбӣ байни ҳавасмандии донишҷӯён ва арзёбии инфиродии омӯзгорро нишон доданд [21].Илова бар ин, дар тӯли 20 соли охир, аксари барномаҳои таълимии мактабҳои тиббӣ дар саросари ҷаҳон амудӣ муттаҳид шудаанд [22], то донишҷӯён аз солҳои аввали барномаи худ ба амалияи клиникӣ дучор шаванд.Ҳамин тариқ, дар тӯли чанд соли охир, табибон бештар ба таълими донишҷӯёни соҳаи тиб ҷалб шуда, ҳатто дар аввали барномаҳои худ аҳамияти таҳияи SET-ро, ки ба аҳолии мушаххаси факултет мутобиқ карда шудаанд, тасдиқ мекунанд [22].
Бо назардошти хусусияти мушаххаси таҳсилоти тиббии дар боло зикршуда, SET-ҳое, ки барои арзёбии курсҳои таҳсилоти олии умумӣ аз ҷониби як ҳайати омӯзгорон таълим дода мешаванд, бояд барои арзёбии нақшаи таълимии ҳамгирошуда ва факултети клиникии барномаҳои тиббӣ мутобиқ карда шаванд [14].Аз ин рӯ, зарурати таҳияи моделҳои муассиртари SET ва системаҳои ҳамаҷонибаи арзёбӣ барои татбиқи самараноки таҳсилоти тиббӣ ба миён меояд.
Баррасии ҷорӣ дастовардҳои охирини истифодаи SET дар таҳсилоти олӣ (умумӣ) ва маҳдудиятҳои онро тавсиф мекунад ва сипас эҳтиёҷоти гуногуни SET барои курсҳои таҳсилоти тиббӣ ва факултетро тавсиф мекунад.Ин барраси навсозиро дар бораи он, ки чӣ гуна метавон SET-ро дар сатҳҳои инструменталӣ, маъмурӣ ва тафсирӣ такмил дод ва ба ҳадафҳои таҳияи моделҳои муассири SET ва системаҳои мукаммали баҳодиҳӣ, ки самаранокии таълимро чен мекунанд, рушди омӯзгорони касбии соҳаи тандурустиро дастгирӣ мекунанд ва сифати таълим дар таълими тиб.
Ин тадқиқот пас аз омӯзиши Грин ва дигарон.(2006) [23] барои маслиҳат ва Baumeister (2013) [24] барои маслиҳат оид ба навиштани баррасиҳо.Мо тасмим гирифтем, ки дар бораи ин мавзӯъ шарҳи тавсифӣ нависем, зеро ин намуди баррасиҳо барои пешниҳоди дурнамои васеъ оид ба мавзӯъ кӯмак мекунад.Илова бар ин, азбаски баррасиҳои ривоятӣ ба таҳқиқоти методологии гуногун такя мекунанд, онҳо ба саволҳои васеътар ҷавоб медиҳанд.Илова бар ин, тафсири ривоятӣ метавонад ба ҳавасманд кардани фикр ва муҳокима дар бораи мавзӯъ кӯмак кунад.
Чӣ гуна SET дар таҳсилоти тиббӣ истифода мешавад ва дар муқоиса бо SET дар таҳсилоти олии умумӣ кадом мушкилот вуҷуд дорад,
Пойгоҳи додаҳои Pubmed ва ERIC бо истифода аз маҷмӯаи истилоҳҳои ҷустуҷӯии “арзёбии таълими донишҷӯён”, “самаранокии таълим”, “маълумоти тиббӣ”, “таҳсилоти олӣ”, “баҳодиҳии барномаи таълимӣ ва омӯзгорон” ва барои Per Review 2000, операторҳои мантиқӣ ҷустуҷӯ карда шуданд. .мақолаҳое, ки дар байни солҳои 2021 ва 2021 нашр шудаанд. Меъёрҳои дохилшавӣ: Таҳқиқотҳои дохилшуда таҳқиқоти аслӣ ё мақолаҳои баррасиҳо буданд ва тадқиқотҳо ба самтҳои се саволи асосии тадқиқот мувофиқ буданд.Меъёрҳои истисно: Таҳқиқоте, ки забони англисӣ набуданд ё таҳқиқоте, ки дар онҳо мақолаҳои пурраи матн пайдо карда нашуданд ё ба се саволи асосии тадқиқот мувофиқ набуданд, аз ҳуҷҷати баррасии ҷорӣ хориҷ карда шуданд.Пас аз интихоби нашрияҳо, онҳо ба мавзӯъҳо ва зермавзуъҳои алоқаманди зерин тақсим карда шуданд: (а) Истифодаи SET дар таҳсилоти умумии олӣ ва маҳдудиятҳои он, (б) Истифодаи SET дар таҳсилоти тиббӣ ва аҳамияти он ба ҳалли масъалаҳои марбут ба муқоиса SET (c) Такмили SET дар сатҳҳои асбобӣ, идоракунӣ ва тафсирӣ барои таҳияи моделҳои муассири SET.
Дар расми 1 ҷадвали ҷараёни мақолаҳои интихобшуда, ки дар қисми ҷории барраси дохил карда шудаанд, оварда шудаанд.
SET одатан дар мактабҳои олӣ истифода мешавад ва мавзӯъ дар адабиёт хуб омӯхта шудааст [10, 21].Бо вуҷуди ин, шумораи зиёди тадқиқотҳо маҳдудиятҳои зиёд ва кӯшишҳои онҳоро барои бартараф кардани ин маҳдудиятҳо тафтиш кардаанд.
Таҳқиқот нишон медиҳад, ки бисёр тағирёбандаҳо мавҷуданд, ки ба холҳои SET таъсир мерасонанд [10, 21, 25, 26].Аз ин рӯ, барои маъмурон ва муаллимон муҳим аст, ки ҳангоми тафсир ва истифодаи маълумот ин тағирёбандаҳоро фаҳманд.Дар фасли оянда шарҳи мухтасари ин тағирёбандаҳо оварда шудааст.Дар расми 2 баъзе омилҳое нишон дода шудаанд, ки ба холҳои SET таъсир мерасонанд, ки дар бахшҳои зерин муфассал оварда шудаанд.
Дар солҳои охир, истифодаи маҷмӯаҳои онлайн дар муқоиса бо маҷмӯаҳои коғазӣ афзоиш ёфтааст.Бо вуҷуди ин, далелҳо дар адабиёт нишон медиҳанд, ки SET онлайн метавонад бидуни таваҷҷӯҳи зарурӣ ба раванди анҷом додани донишҷӯён анҷом дода шавад.Дар як тадқиқоти ҷолиб аз ҷониби Uitdehaage ва O'Neill [5], муаллимони мавҷуда ба SET илова карда шуданд ва бисёре аз донишҷӯён фикру мулоҳизаҳои худро пешниҳод карданд [5].Гузашта аз ин, далелҳо дар адабиёт нишон медиҳанд, ки донишҷӯён аксар вақт боварӣ доранд, ки ба итмом расонидани SET ба беҳтар шудани сатҳи маълумот оварда намерасонад, ки дар якҷоягӣ бо реҷаи серодами донишҷӯёни тиббӣ, метавонад боиси паст шудани сатҳи посух гардад [27].Ҳарчанд тадқиқот нишон медиҳад, ки ақидаи донишҷӯёне, ки имтиҳон месупоранд, аз ақидаҳои тамоми гурӯҳ фарқ надорад, сатҳи пасти посухҳо ҳоло ҳам метавонад муаллимонро водор кунад, ки натиҷаҳоро камтар ҷиддӣ қабул кунанд [28].
Аксарияти SET-ҳои онлайн беном анҷом дода мешаванд.Идеяи он аст, ки ба донишҷӯён имкон диҳад, ки андешаҳои худро озодона баён кунанд, бидуни гумон, ки изҳори онҳо ба муносибатҳои ояндаи онҳо бо муаллимон таъсир мерасонад.Дар таҳқиқоти Алфонсо ва дигарон [29], муҳаққиқон рейтингҳо ва рейтингҳои беномро истифода бурданд, ки дар он баҳодиҳандагон бояд номҳои худро (баҳодиҳии оммавӣ) барои арзёбии самаранокии таълими факултети тиббӣ аз ҷониби резидентҳо ва донишҷӯёни тиббӣ пешниҳод кунанд.Натиљањо нишон доданд, ки омўзгорон дар бањодињии беном ба таври умум бањоњои паст гирифтанд.Муаллифон бар ин назаранд, ки донишҷӯён дар баҳодиҳии беном аз сабаби монеаҳои муайян дар баҳодиҳии кушод, аз қабили муносибатҳои вайроншудаи корӣ бо муаллимони иштирокчӣ ростқавлтаранд [29].Бо вуҷуди ин, инчунин бояд қайд кард, ки беномӣ, ки аксар вақт бо SET онлайн алоқаманд аст, метавонад баъзе донишҷӯёнро ба беэҳтиромӣ ва интиқом нисбат ба омӯзгор оварда расонад, агар холҳои арзёбӣ ба интизориҳои донишҷӯён мувофиқат накунанд [30].Бо вуҷуди ин, тадқиқот нишон медиҳад, ки донишҷӯён хеле кам фикру мулоҳизаҳои беэҳтиромӣ пешниҳод мекунанд ва охирин метавонад тавассути таълим додани донишҷӯён барои пешниҳоди фикру мулоҳизаҳои созанда маҳдуд карда шавад [30].
Якчанд тадқиқотҳо нишон доданд, ки байни холҳои SET донишҷӯён, интизориҳои иҷрои санҷиши онҳо ва қаноатмандии санҷиши онҳо робита вуҷуд дорад [10, 21].Масалан, Strobe (2020) [9] хабар дод, ки донишҷӯён курсҳои осонро мукофот медиҳанд ва муаллимон баҳои заифро мукофот медиҳанд, ки ин метавонад таълими сустро ташвиқ кунад ва боиси таваррум дар синфҳо шавад [9].Дар як тадқиқоти охирин, Looi ва дигарон.(2020) [31] Муҳаққиқон гузориш доданд, ки SET-ҳои бештар мусоид алоқаманданд ва баҳо додан осонтаранд.Гузашта аз ин, далелҳои ташвишоваре мавҷуданд, ки SET бо муваффақияти донишҷӯён дар курсҳои минбаъда алоқаманд аст: ҳар қадаре ки рейтинг баландтар бошад, нишондиҳандаи донишҷӯён дар курсҳои минбаъда бадтар аст.Корнелл ва дигарон.(2016)[32] тадқиқоте анҷом дод, ки оё донишҷӯёни коллеҷ аз муаллимоне, ки SET-ро баҳои баланд додаанд, нисбатан бештар омӯхтаанд.Натиљањо нишон медињанд, ки њангоми бањогузории омўзиш дар охири курс, омўзгороне, ки бањои баландтарин доранд, дар дониши аксари хонандагон низ сањм мегузоранд.Аммо, вақте ки омӯзиш аз рӯи натиҷагирӣ дар курсҳои дахлдори минбаъда чен карда мешавад, муаллимоне, ки баҳои нисбатан паст мегиранд, самараноктаранд.Муҳаққиқон фарзия карданд, ки душвортар кардани курс бо роҳи самаранок метавонад рейтингҳоро паст кунад, аммо омӯзишро беҳтар кунад.Ҳамин тариқ, баҳодиҳии донишҷӯён набояд асоси ягонаи баҳодиҳии таълим бошад, балки бояд эътироф карда шавад.
Якчанд тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки ба иҷрои SET худи курс ва ташкили он таъсир мерасонад.Минг ва Баозӣ [33] дар таҳқиқоти худ дарёфтанд, ки дар холҳои SET байни донишҷӯён дар фанҳои гуногун фарқиятҳои назаррас вуҷуд доранд.Масалан, илмҳои клиникӣ нисбат ба илмҳои асосӣ холҳои баландтари SET доранд.Муаллифон тавзеҳ доданд, ки ин аз он сабаб аст, ки донишҷӯёни тиб ба табиб шудан шавқ доранд ва аз ин рӯ, нисбат ба курсҳои асосии илм таваҷҷӯҳи шахсӣ ва ҳавасмандии бештар барои иштирок дар курсҳои илми клиникӣ доранд [33].Мисли дарсҳои интихобӣ, ҳавасмандии донишҷӯён ба ин фан ба баҳои холӣ низ таъсири мусбат мерасонад [21].Якчанд таҳқиқоти дигар низ тасдиқ мекунанд, ки навъи курс метавонад ба холҳои SET таъсир расонад [10, 21].
Гузашта аз ин, дигар тадқиқотҳо нишон доданд, ки шумораи синфҳо ҳар қадар хурдтар бошад, ҳамон қадар сатҳи SET аз ҷониби муаллимон баландтар мешавад [10, 33].Як шарҳи эҳтимолӣ ин аст, ки андозаи хурдтари синфҳо имкониятҳоро барои ҳамкории омӯзгор ва донишҷӯ зиёд мекунад.Илова бар ин, шароите, ки дар он арзёбӣ гузаронида мешавад, метавонад ба натиҷаҳо таъсир расонад.Масалан, ба холҳои SET аз вақт ва рӯзи таълим, инчунин рӯзи ҳафтае, ки SET ба анҷом мерасад, таъсир мерасонад (масалан, баҳодиҳии дар рӯзҳои истироҳат анҷомшуда одатан ба холҳои мусбӣ оварда мерасонад) нисбат ба баҳодиҳии анҷомшуда дар аввали ҳафта.[10].
Тадқиқоти ҷолиб аз ҷониби Ҳесслер ва дигарон инчунин самаранокии SET-ро зери шубҳа мегузорад.[34].Дар ин тадқиқот, як озмоиши тасодуфии назоратшаванда дар курси тибби таъҷилӣ гузаронида шуд.Донишҷӯёни соли сеюми тиббӣ ба таври тасодуфӣ ба гурӯҳи назоратӣ ё гурӯҳе, ки кукиҳои чипи шоколади ройгон гирифтанд (гурӯҳи кукиҳо) таъин карда шуданд.Ба ҳама гурӯҳҳо як омӯзгорон дарс медоданд ва мундариҷаи омӯзиш ва маводи курсӣ барои ҳарду гурӯҳ яксон буданд.Пас аз курс, аз ҳамаи донишҷӯён хоҳиш карда шуд, ки маҷмӯи маҷмӯиро пур кунанд.Натиҷаҳо нишон доданд, ки гурӯҳи кукиҳо муаллимонро нисбат ба гурӯҳи назоратӣ ба таври назаррас беҳтар арзёбӣ карда, самаранокии SET-ро зери шубҳа мегузорад [34].
Далелҳо дар адабиёт инчунин тасдиқ мекунанд, ки гендер метавонад ба холҳои SET таъсир расонад [35,36,37,38,39,40,41,42,43,44,45,46].Масалан, баъзе тадқиқотҳо робитаи байни ҷинси донишҷӯён ва натиҷаҳои арзёбӣ нишон доданд: донишҷӯёни духтар нисбат ба писарон холҳои баландтар гирифтанд [27].Аксари далелҳо тасдиқ мекунанд, ки донишҷӯён ба омӯзгорони зан нисбат ба мардон камтар баҳо медиҳанд [37, 38, 39, 40].Масалан, Боринг ва дигарон.[38] нишон дод, ки ҳам донишҷӯдухтарон ва ҳам духтарон боварӣ доранд, ки мардон нисбат ба занон донишмандтаранд ва қобилиятҳои роҳбарии қавӣ доранд.Далели он, ки гендер ва стереотипҳо ба SET таъсир мерасонанд, инчунин аз ҷониби омӯзиши МакНелл ва дигарон дастгирӣ карда мешавад.[41], ки гузориш додааст, ки донишҷӯён дар таҳқиқоти худ ба омӯзгорони зан нисбат ба мардон аз рӯи ҷанбаҳои гуногуни таълим баҳо додаанд [41].Гузашта аз ин, Морган ва дигарон [42] далелҳо пешниҳод карданд, ки пизишкони зан дар чаҳор ротатсияи асосии клиникӣ (ҷарроҳӣ, педиатрия, акушерӣ ва гинекология ва бемориҳои дарунӣ) нисбат ба табибони мард рейтинги камтари таълим гирифтанд.
Дар тадқиқоти Мюррей ва дигарон (2020) [43], муҳаққиқон гузориш доданд, ки ҷолибияти факултет ва таваҷҷӯҳи донишҷӯён ба курс бо холҳои баландтари SET алоқаманд аст.Баръакс, мушкилии курс бо холҳои пасти SET алоқаманд аст.Илова бар ин, донишҷӯён ба муаллимони ҷавони гуманитарӣ ва факултети дорои унвони профессорӣ баҳои баландтари SET доданд.Байни баҳодиҳии таълими SET ва натиҷаҳои пурсиши муаллимон ягон робита вуҷуд надошт.Тадқиқотҳои дигар низ таъсири мусбати ҷолибияти ҷисмонии муаллимонро ба натиҷаҳои арзёбӣ тасдиқ мекунанд [44].
Клейсон ва дигарон.(2017) [45] гузориш дод, ки гарчанде тавофуқи умумӣ вуҷуд дорад, ки SET натиҷаҳои боэътимод ба даст меорад ва баҳои миёнаи синф ва муаллим мувофиқ аст, аммо дар посухҳои инфиродии донишҷӯён номувофиқатӣ ҳанӯз вуҷуд дорад.Хулоса, натиҷаҳои ин гузориши арзёбӣ нишон медиҳанд, ки донишҷӯён бо он чизе, ки аз онҳо баҳогузорӣ карда шудааст, розӣ нестанд.Тадбирҳои эътимоднокӣ, ки аз баҳодиҳии донишҷӯён ба таълим гирифта шудаанд, барои фароҳам овардани асос барои муайян кардани асоснокӣ нокифоя мебошанд.Аз ин рӯ, SET баъзан метавонад на муаллимон, балки дар бораи донишҷӯён маълумот диҳад.
SET таълими тиббӣ аз SET анъанавӣ фарқ мекунад, аммо омӯзгорон аксар вақт SET-ро дар таҳсилоти олии умумӣ истифода мебаранд, на SET, ки барои барномаҳои касбии тиббӣ, ки дар адабиёт гузориш шудаанд, истифода мебаранд.Бо вуҷуди ин, таҳқиқоте, ки дар тӯли солҳо як қатор мушкилотро ошкор карданд.
Ҷонс ва дигарон (1994).[46] барои муайян кардани саволи баҳодиҳии факултети факултети тиббӣ аз нуқтаи назари омӯзгорон ва маъмурон тадқиқот гузаронидааст.Дар маҷмӯъ, масъалаҳои бештар зикршуда ба арзёбии таълим алоқаманданд.Аз ҳама маъмултарин шикоятҳои умумӣ дар бораи нокифоягии усулҳои баҳодиҳии амалия буданд, ки мусоҳибон инчунин дар бораи SET ва набудани эътирофи таълим дар системаҳои мукофоти академӣ шикоятҳои мушаххас баён карданд.Мушкилоти дигари гузоришшуда аз тартиби номувофиқи арзёбӣ ва меъёрҳои пешбарӣ дар байни шӯъбаҳо, набудани арзёбиҳои мунтазам ва пайвастани натоиҷи арзёбӣ бо маош иборат буданд.
Роял ва дигарон (2018) [11] баъзе маҳдудиятҳои истифодаи SET-ро барои арзёбии барномаи таълимӣ ва омӯзгорон дар барномаҳои касбии тиббӣ дар таҳсилоти олии умумӣ тавсиф мекунанд.Муҳаққиқон гузориш медиҳанд, ки SET дар таҳсилоти олӣ бо мушкилоти гуногун рӯбарӯ аст, зеро он наметавонад мустақиман ба тарҳрезии барномаи таълимӣ ва таълими курсҳо дар мактабҳои тиббӣ татбиқ карда шавад.Саволҳои зуд-зуд додашаванда, аз ҷумла саволҳо дар бораи омӯзгор ва курс, аксар вақт дар як саволнома муттаҳид карда мешаванд, аз ин рӯ донишҷӯён аксар вақт дар фарқ кардани онҳо душворӣ мекашанд.Илова бар ин, курсҳо дар барномаҳои тиббӣ аксар вақт аз ҷониби якчанд омӯзгорон таълим дода мешаванд.Ин бо назардошти шумораи эҳтимолии маҳдуди мутақобилаи байни донишҷӯён ва муаллимоне, ки аз ҷониби Роял ва дигарон арзёбӣ шудааст, саволҳои дурустро ба миён меорад.(2018)[11].Дар тадқиқоти Hwang et al.(2017) [14], муҳаққиқон консепсияи он, ки чӣ тавр баҳодиҳии ретроспективии курс дарки донишҷӯёнро дар бораи курсҳои гуногуни омӯзгорон ҳамаҷониба инъикос мекунад, тафтиш карданд.Натиҷаҳои онҳо нишон медиҳанд, ки арзёбии инфиродии синф барои идоракунии курсҳои бисёрсоҳавӣ дар доираи барномаи таълимии ҳамгирошудаи мактаби тиббӣ зарур аст.
Uitdehaage ва O'Neill (2015) [5] то чӣ андоза донишҷӯёни тиббиро дидаю дониста SET-ро дар як курси бисёрфакултетӣ омӯхтанд, тафтиш карданд.Ҳар яке аз ду курсҳои пеш аз клиникӣ як инструктори афсонавӣ дошт.Донишҷӯён бояд дар давоми ду ҳафта пас аз ба итмом расидани курс ба ҳама устодон (аз ҷумла устодони сохта) рейтингҳои беном пешниҳод кунанд, аммо метавонанд аз арзёбии омӯзгор худдорӣ кунанд.Соли дигар ин такрор шуд, аммо портрети лектори афсонавӣ дохил карда шуд.Шасту шаш дарсади донишҷӯён ба инструктори маҷозӣ бидуни шабоҳат баҳо доданд, аммо камтар донишҷӯён (49%) ба инструктори маҷозӣ бо шабеҳи мавҷуд баҳо доданд.Ин бозёфтҳо нишон медиҳанд, ки бисёре аз донишҷӯёни соҳаи тиб SET-ро кӯр-кӯрона анҷом медиҳанд, ҳатто вақте ки бо аксҳо ҳамроҳӣ мекунанд, бидуни баррасии бодиққат ба кӣ баҳо медиҳанд, бигзор иҷрои инструктор.Ин ба баланд шудани сифати барнома халал мерасонад ва метавонад ба пешрафти таълимии муаллимон зарар расонад.Муҳаққиқон чаҳорчӯберо пешниҳод мекунанд, ки муносибати куллан дигарро ба SET пешниҳод мекунад, ки донишҷӯёнро фаъолона ва фаъол ҷалб мекунад.
Дар нақшаи таълимии барномаҳои тиббӣ дар муқоиса бо дигар барномаҳои таҳсилоти олии умумӣ фарқиятҳои зиёд мавҷуданд [11].Таълими тиббї, ба монанди таълими касбии тандурустї, ба рушди наќшњои аниќ муайяншудаи касбї (амалияи клиникї) нигаронида шудааст.Дар натиҷа, барномаҳои таълимии барномаҳои тиббӣ ва тандурустӣ бо интихоби маҳдуди курсҳо ва факултетҳо статикӣ мешаванд.Ҷолиб он аст, ки курсҳои таълими тиббӣ аксар вақт дар формати когорт пешниҳод карда мешаванд ва ҳамаи донишҷӯён дар як вақт дар ҳар семестр як курсро меомӯзанд.Аз ин рӯ, ба қайд гирифтани шумораи зиёди донишҷӯён (одатан n = 100 ё бештар аз он) метавонад ба формати таълим ва инчунин ба муносибати муаллиму донишҷӯ таъсир расонад.Гузашта аз ин, дар бисёре аз мактабҳои тиббӣ, хосиятҳои психометрии аксари асбобҳо ҳангоми истифодаи аввалия арзёбӣ намешаванд ва хосиятҳои аксари асбобҳо метавонанд номаълум боқӣ монанд [11].
Якчанд тадқиқотҳо дар тӯли чанд соли охир далелҳо доданд, ки SET-ро тавассути ҳалли баъзе омилҳои муҳим, ки метавонанд ба самаранокии SET дар сатҳҳои инструменталӣ, маъмурӣ ва тафсирӣ таъсир расонанд, беҳтар кардан мумкин аст.Дар расми 3 баъзе қадамҳо нишон дода шудаанд, ки онҳоро барои сохтани модели муассири SET истифода бурдан мумкин аст.Дар бахшҳои зерин тавсифи муфассалтар дода мешавад.
Барои таҳияи моделҳои муассири SET-ро дар сатҳҳои инструменталӣ, идоракунӣ ва тафсирӣ такмил диҳед.
Тавре ки қаблан зикр гардид, адабиёт тасдиқ мекунад, ки ғарази гендерӣ метавонад ба арзёбии муаллимон таъсир расонад [35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46].Петерсон ва дигарон.(2019) [40] тадқиқоте анҷом дод, ки оё ҷинси донишҷӯ ба вокунишҳои донишҷӯён ба кӯшишҳои коҳиш додани ғаразнок таъсир расонидааст ё не.Дар ин тадқиқот, SET дар чаҳор синф гузаронида шуд (ду нафарро омӯзгорони мард ва ду нафарро омӯзгорони зан таълим медоданд).Дар давоми ҳар як курс, донишҷӯён ба таври тасодуфӣ барои гирифтани як воситаи стандартии арзёбӣ ё ҳамон асбоб таъин карда шуданд, аммо бо истифода аз забоне, ки барои коҳиш додани ғарази гендерӣ пешбинӣ шудааст.Тадқиқот нишон дод, ки донишҷӯёне, ки воситаҳои арзёбии зидди ғаразро истифода мебурданд, ба муаллимони зан нисбат ба донишҷӯёне, ки абзорҳои стандартии арзёбии стандартиро истифода мебаранд, холҳои SET хеле баландтар доданд.Гузашта аз ин, дар рейтинги муаллимони мард байни ду гурӯҳ фарқият вуҷуд надошт.Натиҷаҳои ин тадқиқот муҳиманд ва нишон медиҳанд, ки чӣ гуна дахолати нисбатан соддаи забон метавонад ғарази гендериро дар арзёбии донишҷӯён аз таълим коҳиш диҳад.Аз ин рӯ, таҷрибаи хубест, ки ҳама СЕТҳоро бодиққат баррасӣ кунед ва забонро барои коҳиш додани ғаразҳои гендерӣ дар рушди онҳо истифода баред [40].
Барои ба даст овардани натиҷаҳои муфид аз ҳар як SET, муҳим аст, ки пешакӣ ҳадафи арзёбӣ ва матни саволҳоро бодиққат баррасӣ кунед.Ҳарчанд аксари пурсишҳои SET қисматро оид ба ҷанбаҳои ташкилии курс, яъне “Арзёбии курс” ва қисматро дар бораи ҳайати омӯзгорон, яъне “Арзёбии омӯзгорон” ба таври возеҳ нишон медиҳанд, дар баъзе пурсишҳо шояд фарқият аён набошад ё дар байни донишҷӯён иштибоҳ вуҷуд дошта бошад. дар бораи бахо додан ба хар яки ин сохахо.Аз ин рӯ, тарҳрезии саволнома бояд мувофиқ бошад, ду қисмати гуногуни саволномаро равшан созад ва донишҷӯёнро огоҳ созад, ки дар ҳар як соҳа чӣ бояд арзёбӣ карда шавад.Илова бар ин, санҷиши озмоишӣ тавсия дода мешавад, ки оё донишҷӯён саволҳоро ба таври пешбинишуда шарҳ медиҳанд [24].Дар тадқиқоти Oermann et al.(2018) [26], муҳаққиқон адабиётеро ҷустуҷӯ ва синтез карданд, ки истифодаи SET-ро дар доираи васеи фанҳо дар таҳсилоти бакалаврӣ ва баъдидипломӣ тавсиф мекунанд, то ба омӯзгорон оид ба истифодаи SET дар ҳамширагӣ ва дигар барномаҳои касбии тиббӣ роҳнамоӣ диҳанд.Натиҷаҳо нишон медиҳанд, ки асбобҳои SET бояд пеш аз истифода баҳо дода шаванд, аз ҷумла санҷиши озмоишии асбобҳо бо донишҷӯёне, ки наметавонанд ҷузъҳои асбоби SET ё саволҳоро тавре ки омӯзгор пешбинӣ кардаанд, шарҳ диҳанд.
Якчанд тадқиқотҳо тафтиш кардаанд, ки оё модели идоракунии SET ба ҷалби донишҷӯён таъсир мерасонад.
Домье ва дигарон.(2004) [47] рейтинги донишҷӯёни омӯзиши омӯзгоронро, ки дар синф анҷом дода шудаанд, бо рейтингҳое, ки дар интернет ҷамъоварӣ шудаанд, бо роҳи муқоисаи шумораи посухҳо ва рейтингҳо муқоиса кардааст.Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки пурсишҳои онлайн одатан нисбат ба пурсишҳои синфӣ сатҳи посухҳои камтар доранд.Бо вуҷуди ин, тадқиқот нишон дод, ки баҳодиҳии онлайн аз баҳодиҳии анъанавии синф баҳои миёна ба таври назаррас фарқ намекунад.
Дар бораи набудани алоқаи дуҷониба байни донишҷӯён ва муаллимон ҳангоми ба итмом расонидани SET-ҳои онлайн (вале аксаран чопшуда) гузориш дода шудааст, ки дар натиҷа имкони тавзеҳот вуҷуд надошт.Аз ин рӯ, маънои саволҳои SET, шарҳҳо ё баҳодиҳии донишҷӯён на ҳамеша равшан бошад [48].Баъзе муассисаҳо ин масъаларо бо роҳи як соат ҷамъ овардани донишҷӯён ва ҷудо кардани вақти муайян барои анҷом додани SET онлайн (беном) ҳал кардаанд [49].Дар таҳқиқоти худ, Малон ва дигарон.(2018) [49] якчанд вохӯриҳо баргузор намуда, бо донишҷӯён ҳадафи SET, ки натиҷаҳои SET-ро кӣ хоҳанд дид ва чӣ гуна истифода бурдани натиҷаҳо ва дигар масъалаҳое, ки донишҷӯён ба миён гузоштаанд, баррасӣ карданд.SET мисли гурӯҳи фокус гузаронида мешавад: гурӯҳи дастаҷамъӣ ба саволҳои кушода тавассути овоздиҳии ғайрирасмӣ, мубоҳиса ва тавзеҳот ҷавоб медиҳад.Сатҳи посух зиёда аз 70-80% буд, ки ба муаллимон, маъмурон ва кумитаҳои барномаи таълимӣ иттилооти васеъ фароҳам овард [49].
Тавре ки дар боло зикр гардид, дар тадқиқоти Uitdehaage ва O'Neill [5], муҳаққиқон гузориш доданд, ки донишҷӯён дар таҳқиқоти худ муаллимони вуҷуд надоштанд.Тавре ки қаблан зикр гардид, ин як мушкили маъмулӣ дар курсҳои мактабҳои тиббӣ аст, ки дар он ҳар як курсро метавон бисёр омӯзгорони факултет таълим диҳад, аммо донишҷӯён шояд дар ёд надоранд, ки дар ҳар як курс кӣ саҳм гузоштааст ё ҳар як омӯзгор чӣ кор кардааст.Баъзе муассисаҳо ин масъаларо бо пешниҳоди акси ҳар як лектор, ному насаб ва мавзӯъ/санаи пешниҳодшуда ҳал кардаанд, то хотираҳои донишҷӯёнро навсозӣ кунанд ва аз мушкилоте, ки ба самаранокии SET халал мерасонанд [49].
Шояд муҳимтарин мушкили марбут ба SET дар он аст, ки муаллимон наметавонанд натиҷаҳои SET-и миқдорӣ ва сифатиро дуруст шарҳ диҳанд.Баъзе муаллимон метавонанд дар тӯли солҳо муқоисаи оморӣ анҷом диҳанд, баъзеҳо метавонанд афзоиши ночиз/камшавии холҳои миёнаро ҳамчун тағироти назаррас баррасӣ кунанд, баъзеҳо мехоҳанд ба ҳар як пурсиш бовар кунанд ва дигарон ба ҳама гуна пурсиш шубҳанок бошанд [45,50, 51].
Набудани дурусти натиҷаҳо ё коркарди фикру мулоҳизаҳои донишҷӯён метавонад ба муносибати муаллимон ба таълим таъсир расонад.Натичахои Лутовак ва дигарон.(2017) [52] Омӯзиши ёрирасони омӯзгорон барои пешниҳоди фикру мулоҳиза ба донишҷӯён зарур ва муфид аст.Таҳсилоти тиббӣ фавран ба омӯзиши дурусти тафсири натиҷаҳои SET ниёз дорад.Аз ин рӯ, омӯзгорони факултети тиббӣ бояд дар бораи баҳодиҳии натиҷаҳо ва самтҳои муҳиме, ки бояд ба онҳо тамаркуз кунанд, омӯзиш гиранд [50, 51].
Ҳамин тариқ, натиҷаҳои тавсифшуда нишон медиҳанд, ки SETs бояд бодиққат тарҳрезӣ, идора ва тафсир карда шаванд, то ки натиҷаҳои SET ба ҳамаи ҷонибҳои манфиатдор, аз ҷумла омӯзгорон, маъмурони мактабҳои тиббӣ ва донишҷӯён таъсири назаррас расонанд.
Аз сабаби баъзе маҳдудиятҳои SET, мо бояд кӯшиш кунем, ки системаи ҳамаҷонибаи арзёбӣ бо мақсади коҳиш додани ғаразнокӣ дар самаранокии таълим ва дастгирии рушди касбии омӯзгорони тиббӣ идома диҳем.
Фаҳмиши пурраи сифати таълими факултети клиникиро тавассути ҷамъоварӣ ва секунҷаи маълумот аз сарчашмаҳои гуногун, аз ҷумла донишҷӯён, ҳамкорон, маъмурони барномаҳо ва худбаҳодиҳии омӯзгорон ба даст овардан мумкин аст [53, 54, 55, 56, 57].Дар бахшҳои зерин дигар воситаҳо/усулҳои имконпазир тавсиф карда мешаванд, ки метавонанд ба ғайр аз SET самаранок истифода шаванд, то дарки дурусттар ва пурратар дарки самаранокии омӯзиш кӯмак расонанд (Расми 4).
Усулҳое, ки барои таҳияи модели ҳамаҷонибаи системаи арзёбии самаранокии таълим дар мактаби тиббӣ истифода мешаванд.
Гурӯҳи фокусӣ ҳамчун "баҳси гурӯҳӣ барои омӯхтани маҷмӯи мушаххаси масъалаҳо ташкил карда шудааст" [58] муайян карда мешавад.Дар тӯли чанд соли охир, мактабҳои тиббӣ барои гирифтани фикру мулоҳизаҳои босифат аз донишҷӯён ва ҳалли баъзе аз домҳои SET онлайн гурӯҳҳои фокусӣ таъсис доданд.Ин тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки гурӯҳҳои фокусӣ дар пешниҳоди фикру мулоҳизаҳои босифат ва баланд бардоштани қаноатмандии донишҷӯён самаранок мебошанд [59, 60, 61].
Дар як тадқиқот аз ҷониби Brundle ва дигарон.[59] Муҳаққиқон як раванди баҳодиҳии гурӯҳи донишҷӯёнро амалӣ карданд, ки ба директорони курсҳо ва донишҷӯён имкон дод, ки курсҳоро дар гурӯҳҳои фокусӣ муҳокима кунанд.Натиҷаҳо нишон медиҳанд, ки муҳокимаҳои гурӯҳҳои фокусӣ баҳодиҳии онлайнро пурра мекунанд ва қаноатмандии донишҷӯёнро аз раванди умумии арзёбии курс баланд мебардоранд.Донишҷӯён имкони муоширати мустақим бо директорони курсро қадр мекунанд ва боварӣ доранд, ки ин раванд метавонад ба такмили таълим мусоидат кунад.Онхо инчунин хис карданд, ки нуктаи назари директори курсро фахмида тавонистанд.Илова ба донишҷӯён, директорони курсҳо инчунин баҳо доданд, ки гурӯҳҳои фокус муоширати муассиртар бо донишҷӯёнро осон мекунанд [59].Ҳамин тариқ, истифодаи гурӯҳҳои фокусӣ метавонад ба мактабҳои тиббӣ дар бораи сифати ҳар як курс ва самаранокии таълими факултетҳои дахлдор фаҳмиши пурратар диҳад.Бо вуҷуди ин, бояд қайд кард, ки худи гурӯҳҳои фокусӣ баъзе маҳдудиятҳо доранд, масалан, дар муқоиса бо барномаи онлайни SET, ки барои ҳама донишҷӯён дастрас аст, танҳо шумораи ками донишҷӯён дар онҳо иштирок мекунанд.Илова бар ин, гузаронидани гурӯҳҳои фокусӣ барои курсҳои гуногун метавонад барои мушовирон ва донишҷӯён як раванди вақтталаб бошад.Ин, махсусан барои донишҷӯёни соҳаи тиб, ки ҷадвалҳои хеле серкор доранд ва метавонанд дар ҷойҳои гуногуни ҷуғрофӣ ҷойгиркунии клиникиро анҷом диҳанд, маҳдудиятҳои назаррасро ба бор меорад.Илова бар ин, гурӯҳҳои фокусӣ шумораи зиёди фасилитаторҳои ботаҷрибаро талаб мекунанд.Бо вуҷуди ин, ворид намудани гурӯҳҳои фокусӣ ба раванди арзёбӣ метавонад маълумоти муфассалтар ва мушаххасро дар бораи самаранокии омӯзиш таъмин намояд [48, 59, 60, 61].
Schiekierka-Schwacke ва дигарон.(2018) [62] дарки донишҷӯён ва омӯзгоронро дар бораи як воситаи нав барои арзёбии фаъолияти омӯзгорон ва натиҷаҳои омӯзиши донишҷӯён дар ду мактаби тиббии Олмон баррасӣ кардааст.Бо омӯзгорон ва донишҷӯёни факултети тиббӣ сӯҳбатҳои фокус-гуруҳ ва мусоҳибаҳои инфиродӣ гузаронида шуданд.Муаллимон фикру мулоҳизаҳои шахсии тавассути воситаи арзёбӣ пешниҳодшударо қадр карданд ва донишҷӯён гузориш доданд, ки барои ҳавасмандгардонии гузориши маълумоти арзёбӣ як ҳалқаи бозгашт, аз ҷумла ҳадафҳо ва оқибатҳо бояд таъсис дода шавад.Ҳамин тариқ, натиҷаҳои ин тадқиқот аҳамияти бастани ҳалқаи муошират бо донишҷӯён ва огоҳ кардани онҳо аз натиҷаҳои арзёбӣ тасдиқ мекунанд.
Барномаҳои баррасии ҳамсолон оид ба таълим (PRT) хеле муҳиманд ва солҳои зиёд дар таҳсилоти олӣ татбиқ мешаванд.PRT раванди муштараки мушоҳидаи таълим ва пешниҳоди фикру мулоҳиза ба нозир барои баланд бардоштани самаранокии таълимро дар бар мегирад [63].Илова бар ин, машқҳои худфикркунӣ, муҳокимаҳои сохтории пайгирӣ ва таъини мунтазами ҳамкасбони омӯзонидашуда метавонанд ба баланд бардоштани самаранокии ПРТ ва фарҳанги таълимии кафедра мусоидат кунанд [64].Гуфта мешавад, ки ин барномаҳо бартариҳои зиёд доранд, зеро онҳо метавонанд ба муаллимон дар гирифтани фикру мулоҳизаҳои созанда аз муаллимони ҳамсоле, ки дар гузашта бо чунин мушкилот рӯбарӯ шуда буданд, кӯмак расонанд ва бо пешниҳоди пешниҳодҳои муфид барои беҳтарсозӣ кӯмаки бештар расонанд [63].Илова бар ин, ҳангоми ба таври конструктивӣ истифода бурдани баррасии ҳамсолон метавонад мундариҷа ва усулҳои таълимро беҳтар созад ва омӯзгорони тиббиро дар баланд бардоштани сифати таълимашон дастгирӣ намояд [65, 66].
Тадқиқоти охирини Кэмпбелл ва дигарон.(2019) [67] далелҳо пешниҳод мекунанд, ки модели дастгирии ҳамсол дар ҷои кор стратегияи қобили қабул ва муассири рушди омӯзгор барои омӯзгорони соҳаи тандурустии клиникӣ мебошад.Дар тадқиқоти дигар, Caygill et al.[68] тадқиқоте анҷом дод, ки дар он як саволномаи махсус тарҳрезишуда ба омӯзгорони соҳаи тандурустии Донишгоҳи Мелбурн фиристода шуд, то ба онҳо имкон диҳад, ки таҷрибаи худро дар бораи истифодаи PRT мубодила кунанд.Натиҷаҳо нишон медиҳанд, ки таваҷҷӯҳи зиёд ба PRT дар байни омӯзгорони тиббӣ вуҷуд дорад ва формати ихтиёрӣ ва иттилоотии баррасии ҳамсолон як имконияти муҳим ва арзишманд барои рушди касбӣ ҳисобида мешавад.
Қобили зикр аст, ки барномаҳои PRT бояд бодиққат тарҳрезӣ шаванд, то аз эҷоди муҳити доварӣ ва “идоракунанда” канорагирӣ кунанд, ки аксар вақт боиси изтироби зиёд дар байни муаллимони мушоҳидашуда мегардад [69].Аз ин рӯ, ҳадаф бояд бодиққат таҳияи нақшаҳои PRT бошад, ки ба фароҳам овардани муҳити бехатар ва пешниҳоди фикру мулоҳизаҳои созанда мусоидат мекунанд.Аз ин рӯ, омӯзиши махсус барои омода кардани баррасигарон лозим аст ва барномаҳои PRT бояд танҳо муаллимони воқеан шавқманд ва ботаҷриба ҷалб карда шаванд.Ин махсусан муҳим аст, агар маълумоте, ки аз РМТ гирифта шудааст, ҳангоми қабули қарорҳои омӯзгорон, аз қабили пешбарӣ ба зинаҳои баландтар, афзоиши маош ва пешбарӣ ба вазифаҳои муҳими маъмурӣ истифода шавад.Бояд қайд кард, ки PRT вақти зиёдро талаб мекунад ва ба монанди гурӯҳҳои фокусӣ, иштироки шумораи зиёди омӯзгорони ботаҷрибаро талаб мекунад, ки татбиқи ин равишро дар мактабҳои тиббии камзахир мушкил мекунад.
Ньюман ва дигарон.(2019) [70] стратегияҳоеро тавсиф мекунад, ки пеш, дар давоми омӯзиш ва баъд аз омӯзиш истифода мешаванд, мушоҳидаҳое, ки таҷрибаҳои беҳтаринро нишон медиҳанд ва роҳҳои ҳалли мушкилоти омӯзишро муайян мекунанд.Муҳаққиқон ба баррасӣ 12 пешниҳод пешниҳод карданд, аз ҷумла: (1) калимаҳои худро оқилона интихоб кунед;(2) ба нозир имкон медиҳад, ки самти муҳокимаро муайян кунад;(3) фикру мулоҳизаҳоро махфӣ нигоҳ доред ва формат карда шавад;(4) фикру мулоҳизаҳоро махфӣ нигоҳ доред ва формат карда шудааст;Алоқаи фикру мулоҳизаҳо на ба муаллими инфиродӣ, балки ба маҳорати омӯзгорӣ нигаронида шудааст;(5) Бо ҳамкасбони худ шинос шавед (6) Ба худ ва дигарон бодиққат бошед (7) Дар хотир доред, ки ҷонишинҳо дар пешниҳоди фикру мулоҳизаҳо нақши муҳим доранд, (8) Саволҳоро барои равшан кардани дурнамои таълим истифода баред, (10) Барқарор кардани эътимоди равандҳо ва фикру мулоҳизаҳо дар мушоҳидаҳои ҳамсолон, (11) мушоҳида кардани омӯзиши бурднок, (12) таҳияи нақшаи амал.Муҳаққиқон инчунин таъсири ғаразнокро ба мушоҳидаҳо ва чӣ гуна раванди омӯзиш, мушоҳида ва муҳокимаи фикру мулоҳизаҳо метавонанд барои ҳарду ҷониб таҷрибаи пурарзиши омӯзишӣ фароҳам оранд, ки боиси шарикии дарозмуддат ва беҳтар шудани сифати таълим гардад.Гомалй ва дигарон.(2014) [71] гузориш дод, ки сифати фикру мулоҳизаҳои муассир бояд (1) тавзеҳи вазифа тавассути пешниҳоди роҳнамо, (2) афзоиши ҳавасмандӣ барои ҳавасманд кардани саъю кӯшиши бештар ва (3) дарки қабулкунанда дар бораи он ҳамчун як раванди арзишмандро дар бар гирад.аз ҷониби як манбаи мӯътамад таъмин карда мешавад.
Ҳарчанд факултети факултети тиббӣ дар бораи PRT фикру мулоҳизаҳо мегиранд, муҳим аст, ки ба омӯзгорон оид ба тарзи тафсири фикру мулоҳизаҳо омӯзонида шаванд (монанди тавсия барои гирифтани омӯзиш дар тафсири SET) ва додани вақти кофӣ ба факултет барои мулоҳизаҳои созанда дар бораи фикру мулоҳизаҳои гирифташуда.
Вақти фиристодан: Ноябр-24-2023