Ташаккур барои боздид аз Nature.com. Версияи браузере, ки шумо истифода мебаред, дастгирии маҳдуди CSS дорад. Барои натиҷаҳои беҳтарин, мо тавсия медиҳем, ки версияи нави браузери худро истифода баред (ё режими мутобиқатро дар Internet Explorer хомӯш кунед). Дар айни замон, барои таъмини дастгирии доимӣ, мо сайтро бе услубсозӣ ё JavaScript нишон медиҳем.
Истифодаи зеҳни сунъии клиникӣ (ЗС) босуръат рушд мекунад, аммо барномаҳои мавҷудаи мактабҳои тиббӣ таълими маҳдудеро дар бар мегиранд, ки ин соҳаро фаро мегирад. Дар ин ҷо мо курси омӯзишии зеҳни сунъиро, ки мо таҳия ва ба донишҷӯёни тиббии Канада пешниҳод кардаем, тавсиф мекунем ва барои омӯзиши оянда тавсияҳо медиҳем.
Зеҳни сунъӣ (ЗС) дар тиб метавонад самаранокии ҷои корро беҳтар созад ва ба қабули қарорҳои клиникӣ мусоидат кунад. Барои роҳнамоии бехатари истифодаи зеҳни сунъӣ, табибон бояд дар бораи зеҳни сунъӣ каме фаҳмиш дошта бошанд. Бисёре аз шарҳҳо таълими мафҳумҳои ЗС-ро1, ба монанди шарҳ додани моделҳои ЗС ва равандҳои тасдиқ2, дастгирӣ мекунанд. Аммо, нақшаҳои сохторӣ кам амалӣ шудаанд, махсусан дар сатҳи миллӣ. Пинто дос Сантос ва дигарон.3. 263 донишҷӯи тиббӣ пурсиш карда шуданд ва 71% розӣ шуданд, ки онҳо ба омӯзиш дар соҳаи зеҳни сунъӣ ниёз доранд. Таълими зеҳни сунъӣ ба аудиторияи тиббӣ тарҳрезии бодиққатро талаб мекунад, ки мафҳумҳои техникӣ ва ғайритехникиро барои донишҷӯёне, ки аксар вақт дониши васеъи қаблӣ доранд, муттаҳид мекунад. Мо таҷрибаи худро дар гузаронидани як қатор семинарҳои ЗС барои се гурӯҳи донишҷӯёни тиббӣ тавсиф мекунем ва барои таҳсилоти тиббии оянда дар соҳаи ЗС тавсияҳо медиҳем.
Семинари панҷҳафтаинаи мо "Муқаддима ба зеҳни сунъӣ дар тиб" аз моҳи феврали соли 2019 то апрели соли 2021 се маротиба баргузор гардид. Ҷадвали ҳар як семинар бо тавсифи мухтасари тағйирот дар курс дар расми 1 нишон дода шудааст. Курси мо се ҳадафи асосии омӯзишӣ дорад: донишҷӯён мефаҳманд, ки чӣ гуна маълумот дар барномаҳои зеҳни сунъӣ коркард мешавад, адабиёти зеҳни сунъиро барои барномаҳои клиникӣ таҳлил мекунанд ва аз имкониятҳо барои ҳамкорӣ бо муҳандисоне, ки зеҳни сунъиро таҳия мекунанд, истифода мебаранд.
Мавзӯи лексия ранги кабуд ва давраи саволу ҷавоби интерактивӣ ранги кабуди равшан мебошад. Бахши хокистарранг мавзӯи баррасии мухтасари адабиёт аст. Бахшҳои норанҷӣ таҳқиқоти интихобшудаи мавридӣ мебошанд, ки моделҳо ё усулҳои зеҳни сунъиро тавсиф мекунанд. Сабз як курси барномасозии роҳнамоӣ аст, ки барои омӯзонидани зеҳни сунъӣ барои ҳалли мушкилоти клиникӣ ва арзёбии моделҳо тарҳрезӣ шудааст. Мундариҷа ва давомнокии семинарҳо вобаста ба арзёбии ниёзҳои донишҷӯён фарқ мекунанд.
Семинари аввал аз моҳи феврал то апрели соли 2019 дар Донишгоҳи Бритониёи Колумбия баргузор шуд ва ҳамаи 8 иштирокчӣ фикру мулоҳизаҳои мусбат доданд4. Аз сабаби COVID-19, семинари дуюм дар моҳҳои октябр-ноябри соли 2020 виртуалӣ баргузор шуд, ки дар он 222 донишҷӯи тиббӣ ва 3 резидент аз 8 мактаби тиббии Канада сабти ном карданд. Слайдҳои презентатсия ва рамз ба сайти дастрасии озод (http://ubcaimed.github.io) бор карда шуданд. Фикру мулоҳизаҳои калидӣ аз такрори аввал ин буд, ки лексияҳо хеле шадид ва мавод аз ҳад зиёд назариявӣ буданд. Хизматрасонӣ ба шаш минтақаи гуногуни вақти Канада мушкилоти иловагӣ эҷод мекунад. Ҳамин тариқ, семинари дуюм ҳар як сессияро то 1 соат кӯтоҳ кард, маводи курсро содда кард, таҳқиқоти бештари парвандаҳоро илова кард ва барномаҳои қолабӣ эҷод кард, ки ба иштирокчиён имкон медоданд порчаҳои рамзро бо ислоҳи ҳадди ақал анҷом диҳанд (Қуттии 1). Фикру мулоҳизаҳои калидӣ аз такрори дуюм фикру мулоҳизаҳои мусбатро дар бораи машқҳои барномасозӣ ва дархости намоиши банақшагирӣ барои лоиҳаи омӯзиши мошинӣ дар бар мегирифтанд. Аз ин рӯ, дар семинари сеюми мо, ки дар моҳҳои март-апрели соли 2021 барои 126 донишҷӯи соҳаи тиб ба таври маҷозӣ баргузор шуд, мо машқҳои бештари интерактивии рамзгузорӣ ва сессияҳои бозхонди лоиҳаро барои нишон додани таъсири истифодаи консепсияҳои семинар ба лоиҳаҳо дохил кардем.
Таҳлили маълумот: Соҳаи омӯзиш дар омор, ки намунаҳои пурмазмуни маълумотро тавассути таҳлил, коркард ва мубодилаи намунаҳои додаҳо муайян мекунад.
Истихроҷи додаҳо: раванди муайян ва истихроҷи додаҳо. Дар заминаи зеҳни сунъӣ, ин аксар вақт калон аст ва барои ҳар як намуна тағирёбандаҳои сершумор мавҷуданд.
Кам кардани андозагирӣ: Раванди табдил додани маълумот бо хусусиятҳои зиёди инфиродӣ ба хусусиятҳои камтар бо нигоҳ доштани хусусиятҳои муҳими маҷмӯи додаҳои аслӣ.
Хусусиятҳо (дар заминаи зеҳни сунъӣ): хосиятҳои ченшавандаи намуна. Аксар вақт бо "хосият" ё "тағйирёбанда" иваз карда мешаванд.
Харитаи фаъолсозии градиентӣ: Усуле, ки барои тафсири моделҳои зеҳни сунъӣ (хусусан шабакаҳои асабии печида) истифода мешавад, ки раванди беҳсозии қисми охирини шабакаро барои муайян кардани минтақаҳои маълумот ё тасвирҳое, ки хеле пешгӯишавандаанд, таҳлил мекунад.
Модели стандартӣ: Модели мавҷудаи зеҳни сунъӣ, ки пешакӣ барои иҷрои вазифаҳои монанд омӯзонида шудааст.
Санҷиш (дар заминаи зеҳни сунъӣ): мушоҳидаи он, ки чӣ гуна модел вазифаро бо истифода аз маълумоте, ки қаблан бо он дучор нашуда буд, иҷро мекунад.
Омӯзиш (дар заминаи зеҳни сунъӣ): Таъмини модел бо маълумот ва натиҷаҳо, то ки модел параметрҳои дохилии худро барои беҳтар кардани қобилияти иҷрои вазифаҳо бо истифода аз маълумоти нав танзим кунад.
Вектор: массиви додаҳо. Дар омӯзиши мошинӣ, ҳар як унсури массив одатан хусусияти беназири намуна аст.
Дар Ҷадвали 1 курсҳои охирин барои моҳи апрели соли 2021, аз ҷумла ҳадафҳои омӯзишии мақсаднок барои ҳар як мавзӯъ, номбар шудаанд. Ин семинар барои онҳое, ки ба сатҳи техникӣ нав ворид шудаанд, пешбинӣ шудааст ва ягон дониши математикиро берун аз соли аввали дараҷаи бакалаврии тиббӣ талаб намекунад. Курс аз ҷониби 6 донишҷӯи соҳаи тиб ва 3 муаллим бо дараҷаҳои олии муҳандисӣ таҳия шудааст. Муҳандисон назарияи зеҳни сунъиро барои таълим таҳия мекунанд ва донишҷӯёни тиббӣ маводи муҳими клиникиро меомӯзанд.
Семинарҳо лексияҳо, таҳқиқоти мавридӣ ва барномасозии роҳнаморо дар бар мегиранд. Дар лексияи аввал, мо мафҳумҳои интихобшудаи таҳлили маълумотро дар биостатистика, аз ҷумла визуализатсияи маълумот, регрессияи логистикӣ ва муқоисаи омори тавсифӣ ва индуктивӣ баррасӣ мекунем. Гарчанде ки таҳлили маълумот асоси зеҳни сунъӣ аст, мо мавзӯъҳоеро ба монанди истихроҷи маълумот, санҷиши аҳамият ё визуализатсияи интерактивӣ истисно мекунем. Ин аз сабаби маҳдудияти вақт ва инчунин аз он сабаб буд, ки баъзе донишҷӯёни бакалаврӣ қаблан дар биостатистика таҳсил карда буданд ва мехостанд мавзӯъҳои беназири омӯзиши мошиниро фаро гиранд. Лексияи баъдӣ усулҳои муосирро муаррифӣ мекунад ва дар бораи таҳияи мушкилоти зеҳни сунъӣ, бартариҳо ва маҳдудиятҳои моделҳои зеҳни сунъӣ ва санҷиши модел муҳокима мекунад. Лексияҳо бо адабиёт ва таҳқиқоти амалӣ дар бораи дастгоҳҳои зеҳни сунъии мавҷуда пурра карда мешаванд. Мо ба малакаҳои зарурӣ барои арзёбии самаранокӣ ва имконпазирии модел барои ҳалли саволҳои клиникӣ, аз ҷумла дарки маҳдудиятҳои дастгоҳҳои зеҳни сунъии мавҷуда таъкид мекунем. Масалан, мо аз донишҷӯён хоҳиш кардем, ки дастурҳои осеби сари кӯдаконаро, ки аз ҷониби Купперман ва дигарон пешниҳод шудаанд, шарҳ диҳанд, ки алгоритми дарахти қарорҳои зеҳни сунъиро барои муайян кардани он, ки оё сканкунии компютерӣ дар асоси муоинаи духтур муфид хоҳад буд, татбиқ кардаанд. Мо таъкид мекунем, ки ин як мисоли маъмули зеҳни сунъӣ аст, ки таҳлили пешгӯикунандаро барои табибон барои тафсир пешниҳод мекунад, на иваз кардани табибон.
Дар мисолҳои барномасозии кушодаасос бо bootstrap (https://github.com/ubcaimed/ubcaimed.github.io/tree/master/programming_examples), мо нишон медиҳем, ки чӣ гуна таҳлили маълумоти иктишофӣ, кам кардани андозагирӣ, боркунии модели стандартӣ ва омӯзиш ва санҷишро анҷом додан мумкин аст. Мо дафтарчаҳои Google Colaboratory (Google LLC, Mountain View, CA)-ро истифода мебарем, ки имкон медиҳанд рамзи Python аз браузери веб иҷро карда шавад. Дар расми 2 намунаи машқи барномасозӣ оварда шудааст. Ин машқ пешгӯии саратонро бо истифода аз маҷмӯи додаҳои синаи тасвирии кушодаи Висконсин6 ва алгоритми дарахти қарор дар бар мегирад.
Дар тӯли ҳафта барномаҳоро дар мавзӯъҳои марбут муаррифӣ кунед ва мисолҳоро аз барномаҳои нашршудаи зеҳни сунъӣ интихоб кунед. Унсурҳои барномасозӣ танҳо дар сурате дохил карда мешаванд, ки агар онҳо барои пешниҳоди фаҳмиш дар бораи амалияи клиникии оянда, ба монанди чӣ гуна арзёбӣ кардани моделҳо барои муайян кардани он, ки оё онҳо барои истифода дар озмоишҳои клиникӣ омодаанд, муҳим ҳисобида шаванд. Ин мисолҳо дар як барномаи пурраи пурраи пурра ба анҷом мерасанд, ки варамҳоро дар асоси параметрҳои тасвири тиббӣ ҳамчун хушсифат ё бадсифат тасниф мекунад.
Гуногунрангии донишҳои қаблӣ. Иштирокчиёни мо аз рӯи сатҳи дониши математикии худ гуногун буданд. Масалан, донишҷӯёне, ки таҷрибаи пешрафтаи муҳандисӣ доранд, дар ҷустуҷӯи маводи амиқтар ҳастанд, ба монанди чӣ гуна иҷро кардани табдилоти Фурьеи худ. Аммо, муҳокимаи алгоритми Фурье дар синф имконнопазир аст, зеро он дониши амиқи коркарди сигналро талаб мекунад.
Хуруҷи иштирок. Ҳузур дар ҷаласаҳои минбаъда, махсусан дар форматҳои онлайн, коҳиш ёфт. Роҳи ҳал метавонад пайгирии ҳузур ва пешниҳоди шаҳодатномаи хатм бошад. Маълум аст, ки мактабҳои тиббӣ стенограммаҳои фаъолиятҳои таълимии беруназсинфии донишҷӯёнро эътироф мекунанд, ки ин метавонад донишҷӯёнро барои гирифтани дараҷа ташвиқ кунад.
Тарроҳии курс: Азбаски зеҳни сунъӣ бисёр зерсоҳаҳоро дар бар мегирад, интихоби мафҳумҳои асосии амиқӣ ва паҳнои мувофиқ метавонад душвор бошад. Масалан, пайвастагии истифодаи абзорҳои зеҳни сунъӣ аз лаборатория то клиника мавзӯи муҳим аст. Дар ҳоле ки мо коркарди пешакӣ, сохтани модел ва тасдиқи маълумотро фаро мегирем, мо мавзӯъҳоеро ба монанди таҳлили маълумоти калон, визуализатсияи интерактивӣ ё гузаронидани озмоишҳои клиникии зеҳни сунъиро дар бар намегирем, ба ҷои ин мо ба беназиртарин мафҳумҳои зеҳни сунъӣ тамаркуз мекунем. Принсипи роҳнамои мо беҳтар кардани саводнокӣ аст, на малакаҳо. Масалан, фаҳмидани он, ки чӣ гуна модел хусусиятҳои вурудиро коркард мекунад, барои тафсир муҳим аст. Як роҳи ин кор истифодаи харитаҳои фаъолсозии градиент аст, ки метавонад тасаввур кунад, ки кадом минтақаҳои маълумот пешгӯишавандаанд. Аммо, ин ҳисобкунии бисёрҷонибаро талаб мекунад ва онро муаррифӣ кардан мумкин нест8. Таҳияи истилоҳоти умумӣ душвор буд, зеро мо кӯшиш мекардем шарҳ диҳем, ки чӣ гуна бо маълумот ҳамчун векторҳо бидуни формализми математикӣ кор кардан мумкин аст. Дар хотир доред, ки истилоҳоти гуногун маънои якхела доранд, масалан, дар эпидемиология, "хусусият" ҳамчун "тағйирёбанда" ё "хусусият" тавсиф мешавад.
Нигоҳ доштани дониш. Азбаски истифодаи зеҳни сунъӣ маҳдуд аст, дараҷаи нигоҳ доштани дониши иштирокчиён ҳанӯз маълум нест. Барномаҳои таълимии мактабҳои тиббӣ аксар вақт барои тақвияти дониш ҳангоми гардишҳои амалӣ ба такрори фосилавӣ такя мекунанд, ки9 онро инчунин ба таълими зеҳни сунъӣ татбиқ кардан мумкин аст.
Касбият аз саводнокӣ муҳимтар аст. Чуқурии мавод бидуни дақиқии математикӣ тарҳрезӣ шудааст, ки ҳангоми оғози курсҳои клиникӣ оид ба зеҳни сунъӣ мушкилӣ эҷод мекард. Дар мисолҳои барномасозӣ, мо аз барномаи шаблон истифода мебарем, ки ба иштирокчиён имкон медиҳад майдонҳоро пур кунанд ва нармафзорро бидуни фаҳмидани тарзи ташкили муҳити пурраи барномасозӣ иҷро кунанд.
Нигарониҳо дар бораи зеҳни сунъӣ баррасӣ шуданд: Нигарониҳои зиёде вуҷуд доранд, ки зеҳни сунъӣ метавонад баъзе вазифаҳои клиникиро иваз кунад3. Барои ҳалли ин масъала, мо маҳдудиятҳои зеҳни сунъиро шарҳ медиҳем, аз ҷумла он ки қариб ҳамаи технологияҳои зеҳни сунъӣ, ки аз ҷониби танзимгарон тасдиқ шудаанд, назорати духтурро талаб мекунанд11. Мо инчунин аҳамияти таассубро таъкид мекунем, зеро алгоритмҳо ба таассуб майл доранд, хусусан агар маҷмӯи маълумот гуногун набошад12. Дар натиҷа, як зергурӯҳи муайян метавонад нодуруст моделсозӣ карда шавад, ки боиси қабули қарорҳои ноодилонаи клиникӣ мегардад.
Захираҳо дастраси умум мебошанд: Мо захираҳои дастраси умум, аз ҷумла слайдҳои лексия ва рамзро эҷод кардем. Гарчанде ки дастрасӣ ба мундариҷаи синхронӣ аз сабаби минтақаҳои вақт маҳдуд аст, мундариҷаи кушодаасос усули қулай барои омӯзиши асинхронӣ мебошад, зеро таҷрибаи зеҳни сунъӣ дар ҳама мактабҳои тиббӣ дастрас нест.
Ҳамкории байнифаннӣ: Ин семинар як ташаббуси муштаракест, ки аз ҷониби донишҷӯёни тиб барои банақшагирии курсҳо якҷоя бо муҳандисон оғоз шудааст. Ин имкониятҳои ҳамкорӣ ва камбудиҳои донишро дар ҳарду соҳа нишон медиҳад ва ба иштирокчиён имкон медиҳад, ки нақши эҳтимолии худро дар оянда дарк кунанд.
Муайян кардани салоҳиятҳои асосии зеҳни сунъӣ. Муайян кардани рӯйхати салоҳиятҳо сохтори стандартишударо фароҳам меорад, ки метавонад ба барномаҳои таълимии тиббии мавҷуда дар асоси салоҳиятҳо ворид карда шавад. Дар айни замон дар ин семинар сатҳҳои ҳадафҳои таълимии 2 (Фаҳмиш), 3 (Татбиқ) ва 4 (Таҳлил)-и таксономияи Блум истифода мешаванд. Доштани захираҳо дар сатҳҳои баланди таснифот, ба монанди эҷоди лоиҳаҳо, метавонад донишро боз ҳам тақвият диҳад. Ин кор бо коршиносони клиникиро талаб мекунад, то муайян кунад, ки чӣ гуна мавзӯъҳои зеҳни сунъӣ метавонанд ба ҷараёнҳои кории клиникӣ татбиқ карда шаванд ва аз таълими мавзӯъҳои такроршавандае, ки аллакай дар барномаҳои таълимии стандартии тиббӣ дохил карда шудаанд, пешгирӣ карда шаванд.
Таҳқиқоти парвандаҳоро бо истифода аз зеҳни сунъӣ эҷод кунед. Монанди мисолҳои клиникӣ, омӯзиши бар пояи парванда метавонад мафҳумҳои абстрактиро бо таъкид кардани аҳамияти онҳо ба саволҳои клиникӣ тақвият диҳад. Масалан, дар як таҳқиқоти семинар системаи муайянкунии ретинопатияи диабетикии Google, ки бар пояи зеҳни сунъӣ асос ёфтааст, 13 таҳлил карда шуд, то мушкилотро дар роҳ аз лаборатория то клиника, ба монанди талаботи тасдиқи беруна ва роҳҳои тасдиқи танзимкунанда, муайян кунад.
Истифодаи омӯзиши таҷрибавӣ: Маҳоратҳои техникӣ барои азхудкунӣ таҷрибаи мақсаднок ва истифодаи такрориро талаб мекунанд, ба монанди таҷрибаҳои омӯзишии даврзанандаи коромӯзони клиникӣ. Як роҳи ҳалли эҳтимолӣ модели синфхонаи чаппашуда мебошад, ки гузориш шудааст, ки нигоҳдории донишро дар таҳсилоти муҳандисӣ беҳтар мекунад14. Дар ин модел, донишҷӯён маводи назариявиро мустақилона баррасӣ мекунанд ва вақти дарсӣ барои ҳалли масъалаҳо тавассути омӯзиши мавридҳо сарф мешавад.
Миқёспазирӣ барои иштирокчиёни бисёрсоҳавӣ: Мо қабули зеҳни сунъиро дар назар дорем, ки ҳамкории байни фанҳои гуногун, аз ҷумла табибон ва мутахассисони соҳаи тандурустӣ бо сатҳҳои гуногуни омӯзишро дар бар мегирад. Аз ин рӯ, шояд лозим ояд, ки барномаҳои таълимӣ бо машварати омӯзгорони кафедраҳои гуногун таҳия карда шаванд, то мундариҷаи онҳо ба соҳаҳои гуногуни нигоҳубини тиббӣ мутобиқ карда шавад.
Зеҳни сунъӣ технологияи баланд аст ва мафҳумҳои асосии он бо математика ва илми компютерӣ алоқаманданд. Омӯзонидани кормандони соҳаи тандурустӣ барои фаҳмидани зеҳни сунъӣ мушкилоти беназирро дар интихоби мундариҷа, аҳамияти клиникӣ ва усулҳои пешниҳод пешниҳод мекунад. Мо умедворем, ки фаҳмишҳое, ки аз семинарҳои "Зеҳни сунъӣ дар маориф" ба даст оварда шудаанд, ба омӯзгорони оянда дар қабули роҳҳои инноватсионии ҳамгироии зеҳни сунъӣ ба таҳсилоти тиббӣ кӯмак хоҳанд кард.
Скрипти Python-и Google Colaboratory кушодаасос буда, дар ин суроға дастрас аст: https://github.com/ubcaimed/ubcaimed.github.io/tree/master/.
Пробер, КГ ва Хон, С. Аз нав дида баромадани таҳсилоти тиббӣ: даъват ба амал. Тибби Аккад. 88, 1407–1410 (2013).
Маккой, Л.Г. ва ғайра. Донишҷӯёни соҳаи тиб дар бораи зеҳни сунъӣ воқеан чӣ бояд донанд? Рақамҳои NPZh. Тиб 3, 1–3 (2020).
Дос Сантос, ДП ва дигарон. Муносибати донишҷӯёни тиб ба зеҳни сунъӣ: як пурсиши бисёрмарказӣ. ЕВРО. радиатсия. 29, 1640–1646 (2019).
Фан, KY, Hu, R., ва Сингла, R. Муқаддима ба омӯзиши мошинӣ барои донишҷӯёни тиб: лоиҳаи озмоишӣ. J. Med. teach. 54, 1042–1043 (2020).
Куперман Н. ва дигарон. Муайян кардани кӯдаконе, ки хатари хеле пасти осеби мағзи сарро пас аз осеби сар аз ҷиҳати клиникӣ назаррас доранд: як таҳқиқоти пешбинишудаи когорт. Lancet 374, 1160–1170 (2009).
Кӯча, ВН, Волберг, ВХ ва Мангасарян, OL. Истихроҷи хусусиятҳои ҳастаӣ барои ташхиси варами сина. Илми биотиббӣ. Коркарди тасвир. Илми биотиббӣ. Вайс. 1905, 861–870 (1993).
Чен, PHC, Лю, Ю. ва Пенг, Л. Чӣ тавр моделҳои омӯзиши мошиниро барои нигоҳубини тиббӣ таҳия кардан мумкин аст. Матто 18, 410–414 (2019).
Селваражу, Р.Р. ва дигарон. Grad-cam: Тафсири визуалии шабакаҳои амиқ тавассути маҳаллисозии градиентӣ. Маҷмӯаи мақолаҳои Конфронси байналмилалии IEEE оид ба биниши компютерӣ, 618–626 (2017).
Кумаравел Б., Стюарт К. ва Илич Д. Таҳия ва арзёбии модели спиралӣ барои арзёбии салоҳиятҳои тибби далелнок бо истифода аз САҲА дар таҳсилоти тиббии бакалаврӣ. BMK Medicine. таълим. 21, 1–9 (2021).
Колачалама В.Б. ва Гарг П.С. Омӯзиши мошинӣ ва таҳсилоти тиббӣ. Рақамҳои NPZH. тиб. 1, 1–3 (2018).
ван Леувен, КГ, Шалекам, С., Руттен, МҶ, ван Гиннекен, Б. ва де Руй, М. Зеҳни сунъӣ дар радиология: 100 маҳсулоти тиҷоратӣ ва далелҳои илмии онҳо. ЕВРО. радиация. 31, 3797–3804 (2021).
Топол, Э.Ҷ. Тибби баландсифат: ҳамгироии зеҳни инсонӣ ва сунъӣ. Тибби табиӣ. 25, 44–56 (2019).
Беде, Э. ва дигарон. Арзёбии инсонмаркази системаи омӯзиши амиқ, ки дар клиника барои муайян кардани ретинопатияи диабетикӣ истифода мешавад. Маҷмӯаи мақолаҳои Конфронси CHI дар соли 2020 оид ба омилҳои инсонӣ дар системаҳои ҳисоббарорӣ (2020).
Керр, Б. Синфхонаи чаппашуда дар таълими муҳандисӣ: Шарҳи тадқиқот. Маводҳои Конфронси байналмилалии соли 2015 оид ба таълими муштараки интерактивӣ (2015).
Муаллифон аз Даниел Уокер, Тим Салкудин ва Питер Зандстра аз Кластери Тадқиқоти Тасвирҳои Биомедикӣ ва Зеҳни Сунъӣ дар Донишгоҳи Бритониёи Колумбия барои дастгирӣ ва маблағгузорӣ изҳори сипос мекунанд.
RH, PP, ZH, RS ва MA барои таҳияи мундариҷаи таълимии семинар масъул буданд. RH ва PP барои таҳияи мисолҳои барномасозӣ масъул буданд. KYF, OY, MT ва PW барои ташкили логистикии лоиҳа ва таҳлили семинарҳо масъул буданд. RH, OY, MT, RS барои эҷоди расмҳо ва ҷадвалҳо масъул буданд. RH, KYF, PP, ZH, OY, MY, PW, TL, MA, RS барои таҳия ва таҳрири ҳуҷҷат масъул буданд.
Маҷаллаи Communication Medicine аз Каролин МакГрегор, Фабио Мораес ва Адитя Боракати барои саҳмгузорӣ дар баррасии ин кор изҳори сипос мекунад.
Вақти нашр: 19 феврали соли 2024